于丹论语心得读后感3篇

 时间:2017-08-24 05:55:23 贡献者:杨位满

导读:于丹论语心得读后感3篇篇一:孔子论语心得读后感孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家,在一定意义上说,他也是全人类历史上一个伟大的教育家,被后人称为“万世师表”。孔子首

>> 文章内容 >> 于丹庄子心得读后感三篇  于丹论语心得和庄子心得
>> 文章内容 >> 于丹庄子心得读后感三篇 于丹论语心得和庄子心得

于丹论语心得读后感 3 篇篇一:孔子论语心得读后感 孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家,在一定意义上说,他也是全人 类历史上一个伟大的教育家,被后人称为“万世师表”。

孔子首创平民教育,继 承、发展和传播了古代文化,相传孔子“弟子三千,贤人七十”,足见孔子对当 时教育的贡献。

孔子在一生的教学实践活动中, 积累了一套极有价值的教学理论, 在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。

他的教育思想、教学方法、治 学态度, 以及所倡导的互敬互爱的师生关系, 直到今天仍然值得我们学习和借鉴。

(一)学思结合,温故知新。

孔子作为一位杰出的教育家,在教育方面有很多精辟的言论,他主张“有教 无类”和“学而不厌,诲人不倦”。

从治学的角度看,他强调“学而不思则罔, 思而不学则殆”,认为一个人要增长知识,必须认真学习并进行思考;他提倡“温 故而知新”,认为时时温习已经学过的旧知识,由此就能获取更深的新知识。

特 别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。

新的课改确 立了鲜明的课改理念的最高宗旨,就是“以学生发展为本”。

我们知道教师的一 切都是为了每一个学生的发展。

作为学生,要发展首要任务是学习,这其中包含 着两个方面的内容:一是学习文化知识,这就离不开“学思结合”;二是学习如 何获得文化知识,这就离不开“温故知新”。

只有这样,才能用所学到的知识去 解决面临的各种各样的问题。

所以,我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思 想的继承和发展。

(二)因材施教,循循善诱。

孔子进行教学活动的特点,是能 够从学生的实际情况出发,针对智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以

语上也;中人以下,不可以语上也。

”孔子培养弟子学习兴趣的方法,是通过日 常生活中一些生动的事例,用形象思维的方式去诱导,如用“岁寒然后知松柏之 后凋”喻指节操,教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用“逝者如斯夫” 比喻时间一去不复返,意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。

这样的教学方式,受到了弟子们的称赞,颜回说:“夫子循循然善诱人。

” 我们通过“校本培训”,已经确立了新的教育观。

新的教育观要求教师面向全体 学生,同时注重学生个性发展。

教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异, 根据学生的特点提供个性化教育,让全体学生都在原先水平上得到发展。

这里提 到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。

新的教育观还要求教师要尊 重、理解、宽容每一个学生,要善待学生的错误,要用优点融化学生的缺点。

现 在学生厌学辍学现象严重,部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态,这就要求 教师对学生要“循循善诱”,要动之以情,晓之以理,让学生燃起希望之火,去 发挥自己的聪明才智。

我认为每一个学生都有自己的心灵王国,都有一片自己的 情感乐园。

所以,作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”,发现每一个学生 的智能强项,扶持它,呵护它,使它成为学生的成长起点。

(三)善于启发,触 类旁通。

孔子特别强调把握时机,进行启发式教育,实际上“启发”一词就来自 《论语》。

他说“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

”只有对求 知欲强却百思不得其解的人加以点拨, 对竭力想要表达自己的看法却无从表达的 人加以引导,才能收到最好的效果。

孔子的这一论点是非常高明的,他要求学生 积极地思考问题,善于推论,闻一知二,举一反三。

这种启发式的教学方法,在 今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。

我们知道科学在飞速发展,很多

知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。

因此,知识本身的获得已经不是最重要的 了, 重要的是如何去获得知识, 如何在知识的获取过程中, 开发学生的各种潜能。

所以说, 现代教学不仅是教给学生知识, 更应该教会学生学知识。

教师 “举一隅” 是教给学生知识,学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。

要想教会学生学知识,使学生真正把知识学活,就得在举一反三上下功夫, 从而收到以一当十、触类旁通的效果。

(四)相互切磋,教学相长。

孔子在教学 法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论,以收到教学相长的效果。

《论语·学而》 记载子贡听了孔子的教导后,领会了“如切如磋,如琢如磨”的道理,孔子非常 高兴。

一部《论语》,实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。

孔子 的教学是民主的。

他乐于接受来自学生的批评,对于不肯提意见的学生反而要责 怪。

颜回是孔子最赞赏的弟子,但颜回对孔子的话句句顺从,从来不提意见。

因 此,孔子责怪说::“回也,非助我也,于吾言无所不说。

”意指颜回从来不向 他提出不同的意见,这就不能使师生之间收到教学相长的好处,所以说“颜回不 是能帮助我的人”。

可见,孔子是开明、民主的教育家。

今天,我们提倡师生互 动,与孔子的教学相长是一脉相承的。

教师不仅教,也要在互动中学;学生不仅学,同时也要在互动中教。

师生共同 对自己和对方的发展成长负责。

我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍 坐》一课,写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。

当年孔子在课堂操作上“以 问题为主线,以活动为载体,以体验为收获,以情趣为动力”,为我们今天的课 改提供了成功的范例。

只有师生互动,才能让师生的创造精神在课堂上得到有效 地发挥,课堂也才会有真正的欢乐时光。

(五)联系实际,评人评事。

孔子评价 过的人很多,上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、伯夷、叔齐,下至春秋时期

的管仲、子产等各类名人,以及他自己的弟子。

孔子通过对人的评价,教育学生 辨别善恶是非, 为弟子们修身养性树立了理想人格的典范。

孔子生活在一个动荡 不安的时代, 社会新闻很多, 作为一个政治家和教育家, 他密切注视和关心时事, 随时表明自己的态度,宣传自己的主张。

孔子在自己的一生中评论过很多人和事。

从这些评语中可以看出他审时度势 的胸怀和抱负,并且也反映了他通过实例教育学生的理论联系实际的良好学风。

理论联系实际,是教学的一条根本原则。

今天,联系实际,评人评事,也是各科 教学不可或缺的内容。

贯彻理论联系实际的教学原则,既能使学生牢固地掌握学 到的基础知识, 又能培养学生应用知识去解决实际问题的能力。

这次课改明确提 出要实现三维目标,即知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观,其中就体 现了理论联系实际的教学原则。

在这一教学原则的指导下, “教师既要给学生干 粮,还要给学生猎枪。

” 总之,《论语》是一部内涵丰富、思想深刻的书,值 得我们认真阅读、仔细品味。

孔子的教育思想是《论语》中最精华的部分,是一 份珍贵的遗产。

读后受益无穷。

篇二:孔子论语心得读后感 “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君 子乎”、 “人无远虑,必有近忧”等朗朗上口的句子,早在中学时就在老师填 鸭式教学下背会,但总是机械地背出译文,理解是那么肤浅,也未曾用心琢磨和 体味,直到被我们学者清风校长推荐——于丹《论语心得》,确切地说是最近 一段时间才慢慢品读。

是于丹又让我们的大脑想起了学过的只言片语,自从读了于教授的书后,我 知道了孔夫子的伟大,也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不

可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到今天,仍然可以让我受益匪浅、温暖备 至。

于丹教授说:“《论语》告诉大家的,永远是最简单的。

”、“《论语》的 真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

”, 所以,当这本书被我认认真真地看完后,心里很为于丹教授把现代社会、现代人 的生活通过 《论语》 完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩! 对于丹教授的 《论语》 心得,我也许没有读透,但也从中无处一些生活的真谛。

《论语》,大家都知道,是孔子弟子编录的孔子的经典语录,这部曾被誉为治 国之本的《论语》,对于我们现代社会,现代人的生活,还有什么实际意义吗? 今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?于丹教授结合 其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处 世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视 角出发来解读《论语》。

这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天 从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。

《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。

《论语》的真谛,就是告诉大 家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

说白了,《论语》就是 教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。

这就 是于丹教授 《论语心得》 给我们的启迪。

全书以白话诠释经典, 以经典诠释智慧, 以智慧诠释人生, 以人生诠释人性, 以人性安顿人心。

穿越两千多年的时间隧道, 体悟经典的平凡智慧。

于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。

从盘 古开天地这种变化最终达到的一个境界,叫做“神于天,圣于地”,她说:这六 个字其实是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不 妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上

去进行他行为的拓展。

……理想主义与现实主义就是我们的天和地。

有了这样一 个大的宇宙观,再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来,全方 位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、 普通人及现代社会的需 要。

我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三 岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意 识,无不显示着儒家学说对国 民成长过程中千丝万缕的渗透。

几千年来世人仍 愿意尊奉孔子, 把他的话作为座右铭, 作为修身养性的准则, 我想这与孔子的 “直 道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。

《论语》终极传递的是一 种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。

品味人生,修身养性,其目的正是要 在愉快地生活中度好这一轮回。

淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的 心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如 孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。

记得于丹老师在书中讲了这样一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻的 非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜,而通往这座佛像的台阶,也是 由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶很不服气对佛像提出抗议,说:我们 本是兄弟,凭什么人们踩着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说:因为 你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛…… 一个简单的故事,告诉我们心胸要宽广,对问题的思考要有虚心的态度。

不 要盲目的与他人比较。

这便是《论语心得》带给我的思考之一。

篇三:孔子论语心得读后感

 
 

微信扫一扫 送福利